sábado, mayo 13, 2006

Cuentu: El emigranti ricachón


Érasi una veh un emigranti ricachón en aqueyuh tiempuh en loh qu'entoavía meaban lah gayinah cuandu er tiempu ehtaba blandu.
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Poh resurta que el ricu emigranti s'había puehtu mu malinu en la ciudá ondi vivía con to el su imperiu de riquezah y por muchu que le visitaban loh meicuh no daban con la cura, a resultah de lo cual languiecía comu una morciya corgá d'ehpetera en la chimenea.Y ya tan malinu s’ayegó a poné que mandó viní de lah américah un dohtó mu célibri que entendía amáh lah cabezah.
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Asín que le vió arodeau de tanta pompa y tantah riquezah materialih se dio cuenta el dohtó del mal que l'aquejaba a aquel probi ombri y ensiguía echó de l'alcoba a to er mundu acunsejandu al ricachón emigranti que gorviera a la su tierra, c'ayí, con toa la naturaleza ehtayandu en primavera y el cariñu de loh paisanuh, s'abría de recuperal.
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A la mañana siguienti mandó prepará el ricu señó el burrinu máh’umirdi que tinía y yenó lah alforjah con lo necesariu pa vivil, se carzó unah sandaliah d'ehpartu, unuh pantalonih de pana, una boina negra y una casaca de lana y emprendió el caminu sin nenguna otra cumpañía que la del burrinu y el mal que l’aquejaba.
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Andarun muchah leguah y pasarun por otruh tantuh senderuh de tal suerti que al yegá la nochi se perdierun en metá la hesa y vagarun dandu güertah sin sabé ondi ponían loh piéh. Asinqui, ya con lah cabriyah bien artah se toparun una choza’e piedra juntu a una juenti y el ricu emigranti decidió pasal velayí la noche. Esaparejó el burrinu dánduli rienda suerta al serenu y se metió pal chozu. El cansanciu le vencía por momentuh, asinqui ensiguía se queó dormíu en un tohcu camahtru de jorahca y retama, tapainu con el berrendu’e lana.
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Durmió com’un troncu ahta que unuh ehtampíuh l’ehpertarun. Abrió los'ojuh sobresartau al sentí dihpuéh unah vocih ajuera la choza. Era un cabrerinu, que con lah primerah lucih del día yamaba a loh perruh pa que jueran ehpabilandu el ataju cabrah antih d’aordreñarlah.
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- Qui, qui, qui, qui, aquí loh mih perrituh cazaorih, gritaba el cabrerinu.
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Y ensiguía yegó un mahtín blancu y grandi, comu un osendu, siguíu de doh perrinah perdiguerah máh vivah qu’el hambri. Y lah cabrah empezarun a incurpuralsi y loh campaniyuh a soná en un cunciertu escuncertanti pal ricachón emigranti. Asinqui al oí tantu berríu s’incurpuró mu súbitu, con un suhtu enormi:
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- Mecaguendié, ¿ondi m’he metíu? Ehtu eh el fin del mundu.
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S’asomó a la portá’e la choza y una luh rehplandicienti le cegó por cumpletu. Tuvu c’acé un ehfuerzu hahta que pudu abrí mu poquinu a pocu los’ojuh. Ayina ehtaban lah cabrah inquietah en el redí y loh perruh careándulah y el cabrerinu que iba con la carderiya dihpuehtu a aordreñá el ganau.
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- Mu güenuh díah, güen’ombri, ¿qué le trai por ehtah muntañah?, le diju mu naturá el cabrerinu, -un neñu de 12 añuh que vivía velayí tô el añu con lah suh cabrah y la camá’e perruh.
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- Poh, poh, poh… -no acertaba a articulá doh palabrah siguíah el ricachón emigranti-, poh que m’e perdíu en metá la nochi, en meyiu ehta muntaña.
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- ¡Toma ya! -ehclamó el cabrerinu- ehqui el platinu avellanah no s’ehparrama cuandu ehtá nublau y si no conocih loh caminuh, ehta sierra eh mu joía.
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- ¿Y no habrá vihtu uhté el mi burrinu? poh le dejé aquí ar lau anochi, cuandu ancuntré el cobiju’e la choza.
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- No l’he vihtu, anqui si l’he sentíu rebuhná bien tempranu, señal qu’ehtaba cuntentu. Amuh aora a aordreñá lah cabrínah y dihpuéh almorzaremuh en la majá, al caló la lumbri.
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Asinqui el ricachón emigranti echó una manu al cabrerinu en loh suh oficiuh ahta que yegó la ora del almuerzu. Se juerun pa la majá con la carderiya’e lechi bien yena y se sentarun a la lancha’e la lumbri.
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- Amuh a echal un tientu, cumpari, a la morciyita y al vinu, que mo lo bemuh merecíu, -le diju el cabrerinu al nuevu güehpih.
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Al sacá el cabreru la ortera repleta de tocinu y morciya el muehtru amiguinu eigranti sintió comu una ehtraña repunancia, poh yevaba muchísimu tiempo sin probá bocau ya que nâ l’apetecía debíu a la enfermeá que l’aquejaba. Peru amigu, nâ comu el airi de la sierra y una miajina’e trebaju pa ehpertá el ánimu de cualquiera.
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El cabrerinu pinchó un atajau’e morciya con un palinu afilau y lo hincó por encima de la lumbri hahta qu’empezó a caé la grasa y lah yamah s’avivarun chihpurreteandu comu demoniuh y ehprendiendu un humu que se pudía comel de puru ricu que golía. Al muehtru amiguinu emigranti se l’ehpertarun lah ganah de hincá el dienti a la viandah y bebel y comel hahta tupilsi y abría los’ojuh comu lunah yenah, comu ehperandu que cayera argu pal gargüeru. Y sí, un argu jue lo que le dio el cabrerinu ensiguía:
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- Toma, jíncati ehti atajau’e morcilla y comi hahta tupirti bien tupíu, que se te vé mu lamíu.
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Y endihpuéh l’ofreció una percaña’e tocinu abetainu y endihpuéh un güen tazón e lechi y calah fritah pa rematal. Asinqui el enfermu se himpló bien himplau y jue recuperando la coló en la cara comu por arti de magia.
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Pasarun loh díah y el ricu emigranti iba mejurando comu a pasuh agigantauh, de tal suerti que ya tinía juerzah pa levantá lah cargah’e leña y aordreñá to el rebañu’e cabrah si juera prijisu y el cabrerinu se lo pidiera.
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Trah de tiempuh güervin tiempuh y se pasa la primavera y el veranu eja el su terrrenu al otoñu y con él s’ayegan lah primerah nievih y lah pelúah por la mañana y loh pieh que s’engurdin y s’ayenan’e sabañónih. Poh con toah esah y otrah que se perdierun en el caminu, el ricu emigranti ya abía mejorau tantu la su salú que empezó a reculdalsi de la ciudá y de la vía de lujo y ahta lujuria c’ayina yevaba, sin repará en el venenu que l’abía pohtrau en la cama comu una morciya vieja.
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- Amiguinu míu -l’iju el emigranti al cabrerinu-, ya ehtoy bien y en prueba d’agraecimientu te cunvidu a vinirti conmigu a la mi ciudá, c’ayina tengu yo de tô y te prumetu c’a ti no te fartará nâ de cuantu prejisih y deseih y no tendráh que gorvé a trebajá en la vía.
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- Mu agraecíu -le rehpundió mu resueltu el cabreru-, peru, amiguinu, la tu ciudá yo no la quieru, que tengu er ganau en la sierra y con el me queu y adióh, que soy mu felíh velaquili, entri canchalih y matorruh, al son de loh pajariyuh.
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El emigranti ricachón dio lah graciah al cabrerinu por toa l’atención que l’abía prehtau y s’ehpidió besánduli y abrazánduli, mu contentinu, poh s’abía recuperau y ehtaba comu’n mozu, ihpuehtu a ehcuajá un matorru si la vía le juesi en’eyu. Asinqui se hincó encima el burrinu con lah alforjah bien repletah y se marchó pa la ciudá máh cuntentu y máh sanu c’unah pahcualejah.
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Pasarun loh tiempuh y el ricu emigranti gorvió a la su vía d’antañu, sin repará en lah cunsecuenciah. Y asina jue que s’orvió de cuandu ehtuvu tan malinu y de la cura milagrosa que abía ehpimentau en el campu, en la tierra onda tinía lah raícih claváh, anqui se l’orviara qu’era emigranti. Y asina jue comu cayó mu malinu otra veh y gorvió a languiecé com’una morciya vieja y ya no quería comel ni bebel poh tô le daba repunancia. La sonrisa se l’ehcapó’e loh bezuh y los’ojuh ya no le briyaban comu cuandu se levantaba tempranu en la sierra p’aordreñá lah cabrínah. Y nenguna meicina ni nengún meicu lugraba dal con la cura pal ricu emigranti.
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Asinqui, al cabu der tiempu, ya esehperau, s’acurdó del cabrerinu que tan bien l’abía tratau en la sierra del su puebru y le mandó yamá pa que viniera a la ciudá a cural·li, poh tinía mucha confianza de que con loh suh cunsejuh sanaría. Peru el cabrerinu al sé injurmau de la situación c’atravesaba el su amiguinu emigranti iju qu’él no le pudía saná en la ciudá y amáh no se pudía mové de la majá, poh tenía c’atendé el ganau toituh loh díah, dece c’amanecía hahta que s’apagaba la luh del sol.
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El emigranti ricachón s’enculerizó y mandó de nuevu emisariuh en buhca el cabrerinu, ya que en él cifraba la su curación, y mandó cubril·li de dinieru si juera prijisu pa dublegá la su vuluntá y trael·lu a la ciudá. Peru el cabrerinu de nuevu se negó a emprendé’l viaji ni por tô el dinieru del mundu.
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- Que no s’entehtarri el mi amiguinu, poh yo d’aquí no me muevu, que tengu lah cabrínah pariendu y a eyah me debu.
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Peru abía cogíu apreciu al ricu emigranti y quería ayual·li, y en esah le vinu el recuerdu de cuandu se hincarun aquel almuerzu el día que se conucierun y cómu se l'iba encendiendu la coló al güehpih nuevu con loh atajauh de morciya y loh tintalazuh a la bota'el vinu que iba prodigandu ca veh con máh empeñu. Asínqui ehtuvu cabilandu ahta dal con lah palabrah juhtah que le mandaría decí por boca de loh emisariuh. :
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- Miri uhté –razunaba el cabreu-, cuandu esi güen ombri me s’apareció una mañana saliendu’e la choza ehtaba toitu percudíu y muertu de miéu. Y la cura que le di yo era mu senciya peru con jundamentu. Miri uhté señó, yo namáh l’e dau trebaju, carabeu, la comía necesaria pa viví sin sé un gordinflón y mucha suela detrás lah cabrah tôh loh díah, al airi libri, bañándusi de sol por juera y d’agua cristalina por’adentru.
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Esa eh la receta que l’envíu al mi amiguinu: que güerva a la su tierrina ca y cuandu a carabeá con loh parientih y loh amiguinuh y deji esi trajín que yeva en la ciudá de’n veh en cuandu, poh toituh loh oficiuh requierin una bola. Aluegu ya gorverá fortalecíu a lah suh ucupacionih, peru que no s’orvíï nunca de lah suh raícih y lah querenciah de cuandu nuevu, porqui sin eyah no pruhperará en otruh bohquih y la risa se l’ehcapará ‘e loh bezuh a pasuh agigantauh.
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Y colorín colorau, el cuentu s’acabau, anqui s’a de dicí c’aluegu ya tôh jueruh felicih y cumierun perdicih y a mujotruh moh dierun con loh güesuh en lah naricih.

martes, marzo 14, 2006

Rosa María Lencero


A LA NACENCIA DE CHAMIZO
Para Javier Feijóo.
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Ya se ha agachado la luz del sol en el cerro,
parece una naranja abierta entre la tierra
y un enorme cacho de cielo.
..
¡Cómo surgen en el camino esas yerbinas
sin importarles el ritmo del tiempo!
..
Y el trigo, más rubio, tiene el pelo revuelto
de nubarrones que aletean en el aire
como las campanadas del pueblo:
si nació tan sola la Tierra
y nosotros somos dos fuertes sin miedo,
¿quién ha dicho que no sirvan mis manos
más que las comadres y los rezos?
..
Yo le dije acunándola en la tierra:
¿Irme y dejarte sobre esta cama de suelo
mientras los gorriatos pían
y la burra roe el silencio?
..
Señor, tú que sabes lo mucho que la quiero,
has obrado el milagro de esta nacencia
haciendo que la Tierra se pegue a su cuerpo:
ahora es tan hijo de la encina,
que le bautizó un regato las raíces del cuerpo.
..
“Doh salimoh del chozo;
treh golvimoh al pueblo.
Jizo Dioh un milagro en el camino:
¡no podía por menoh!”
..
Rosa María Lencero
..
Fragmento del guión "La voz de la tierra", estrenado por el Aula de Teatro de la Universidad de Extremadura en el Auditorio de Cáceres el 6 de octubre de 2004, con motivo del Primer Congreso Internacional de APLEX, Asociación para el estudio y divulgación de Patrimonio Lingüístico Extremeño. No podremos olvidarlo nunca ¿verdad?
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Un juertísimo abrazo.
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Rosa.

martes, enero 31, 2006

El Camochu Majalahnu







Arriba, en la sierra de El Torno, en el límite con el Robleo de Navaconcejo, se alzan los Camochos, el de la Gama y el de Majalasno, verdaderos pechos nutrientes de las gargantas y arroyos que después bajan presurosos hasta henchir el Jerte con sus níveas aguas juguetonas.
......
El Camochu Majalahnu, ehpaciu primigeniu en la memoria, jardín de roca y nievi, de granizu y ehcarcha, de vientu y sol inciertu, refugiu de lah fierah, amparu de aqueyuh míticuh guerriyeruh, loh que lucharun contra una dictaura que afixiaba sin remeyiu y ahora luchan contra el tiempu, presurosu por aborrá aqueyuh díah de ehperanza, candu loh risuiñorih aun cantaban encima de loh fusilih, en meyiu lah batayah.
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El Camochu Majalahnu, vigía y refugiu, balcón ideal al canchal loh Maquih y al Camochu Majalobuh y entri tôh eyuh, cuna del Coyau'e lah Yeguah que moh yeba hahta lah altah cimah del Camocho la Cabrera, en la sierra hermana de Lah Casah del Monti.
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Loh Camochuh de la Gama y Majalahnu




La afotinu eh de Joxe Izquierdo: una ehcelenti vihta de loh Camochuh, imponentih comu doh ubrih maternah pa amamantal con la su lelchi nevá la sed del muehtru Vayi del Jerti. Ehtá tomá dece Lah Vaquerizah, juntu al tejo que se plantó en memoria de loh guerriyeruh antifranquihtah y al lainu mehmu del cahtañu que creci con el nombri de la querida Dulce Chacón.

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El Camochu Majalahnu,

velayili encuentru el refugiu

a sarvu loh ruíduh mundanuh

pa adamar aqueya que siempri me cautiva.

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San Juan de la Cruz :

Habla la esposa:

Gocémonos, Amado,

y vámonos a ver en tu hermosura

al monte y al collado,

do mana el agua pura;

entremos más adentro en la espesura.

Y luego a las subidas

cavernas de la piedra nos iremos,

que están bien escondidas,

y allí nos entraremos

y el mosto de granada gustaremos.

Allí me mostrarías

aquello que mi alma pretendía,

y luego me darías

allí tú, vida mía,

aquello que me diste el otro día.

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...y el cerco sosegaba,

y la caballería

a vista de las aguas descendía.

domingo, enero 29, 2006

Asina, sentimiento en castúo


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PORQUE SEMOS EXTREMEÑOS
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(Epílogo)

S'han entornäo los postigos
del porton de mi silencio
y por una rendijina
me s'han escapao estos versos.

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No se aönde iran
ni qué tiempo,
pero aönde quiera que vayan
se llevan marcäos a fuego
sentimientos en castúo

descuajäos d'ese silencio
y esculpíos con la marra
y el cincé d'un extremeño.
¡Extremadura!
No rejuyas de la vos de tus ancestros,
porque d'ella nus sentimos mu ergullosos
los que palramos asina, porque semos extremeños.

Irías a la sierra.

A DULCE CHACÓN, TORNIEGA DE ADOPCIÓN.

Iríah a la sierra,

a ondeá ayí tu melena negra,

a regal la tierra con lah tuh venah.

...

El caminu’e la sierra

...

Sí,

ibah a la sierra,

Dulce y decidía

y era largu,

mu largu el caminitu,

rayandu ehtaba el día.

Sí,

ibah al su encuentru

en una yegua

primeriza y nobli,

comu’na primavera.

...

Ibah a buhcal·luh,

a loh guerriyeruh que murierun,

a loh chozuh, a lah cuevah,

a loh corazonih dulmíuh

a la sombra de la'ehtoria.

...

Y velayili ehtaban luh cabreruh

y arzaban la cayá

con la su voz valienti:

...

¡Por’ayí, por’ayí arribina

ehtaban ahcondíuh!

Pregúntali a Vitoria

c'anda endurzandu la zurrapa

pa tupil·luh bien tupíuh,

porqui pasan mucha jambri

y tienin loh pieh engurdíuh.

...

Ayí mehmu,

Dulce,

al lainu la choza’e piedra

vihtih a Vitoria,

la Rica Miel y la memoria,

y ehtaban con’eya loh cabreruh de la sierra:

tíu Adolfo el Cayau pal Robleu,

Venancio en lah’Erah'ondah,

Adolfo Izquierdu y la Morena,

tamién luh Chilinih…

y luh lobuh y lah fierah.

...

Habla Dulce a loh cabreruh

...

Oyi, si luh véih dicil·luh

que la libertáh eh sagrá,

que no s’abajin pa ná de lah majáh,

c' hay camaleonih ajechandu

entri lah majanerah’e piedra.

...

Habla la Rica Miel la cabrera

...

Si, sí, yo loh ví el’otru día,

a loh maquih,

aquí mehmu,

al lainu la juenti.

Yo cantaba y hacía el quesu,

menudu suhtu me dierun

hahta que caí qu'eran eyuh,

Y loh tupí bien tupíuh

de suero y jiguh secuh

y eyuh bien m’agraecierun.

Y al’otru día que vinierun

matamuh unuh guarrapinuh,

malandarih al dehteti,

qu'ehtaban mu gordinuh,

y ali payá,

moh luh comimuh con’eyuh

y moh loh pagarun,

eran genti m'umildi y mu güena.

Habla Dulce

...

A mi me lu’iju Pinto

c'andaban paquí embohcauh

dece loh tiempuh aqueyuh

y subimuh enseguía pa la sierra,

valientih,

con lah’alforjah yenah

de’ilusionih y de’ideah.

En el airi

la voz de loh muertuh

era un ecu que gorvía

comu 'n rayu d'ehperanza:

Echa un tragu vinu, amigu,

pa rompel ehti exiliu

que moh comi lah entrañah

comu'n buitri carroñeru.

...

Tía Auria la cabrera

...

Tía Auria vía cael el sueru

ehprimiju abaju.

Asín l’había veníu la cunucencia,

rehfalandu suavimenti

por la sierra’e Cabezuela.

hahta que, a loh cuatru añuh,

se recunució a la vía

en un castañal

mirandu lah’ehtreyah.

...

Un platinu d’ aveyanah

que por’el día s’ehcondin

y por la nochi s’ehparraman.

...

El sueru y la zurrapa

...

Payí se muevi argu,

maríu,

mira a vel si son loh maluh

con el tricorniu a la cabeza,

ay, que no, so tontu,

que son de loh muehtruh,

que train la libertá en la mirá

y un sueñu en bandolera:

Pintu, c'alegría,

y vieni con’el tíu Picoti,

qué güena cumpañía.

Amuh, amuh,

entral por'esa puerta

pa’entru a la majá,

que oh vu’a tupil de sueru

hahta que oh'impléih bien himplauh,

comu loh chivinuh por lah tardih

candu ayegan lah cabrah al chiveru

y se ponin loh’ociquinuh albedríauh

chuperreteandu'e la ubri el sueru.

...

Habla Dulce

...

Yo loh vi,

a loh valientih guerriyeruh,

en el cielu y en loh güertuh,

y yenaban a bolbotonih,

con el sueñu d'otruh tiempuh,

loh güecuh fríuh de lah balah

en ehpera de loh besuh.

...

Habla tía Auria la cabrera

...

Mira, Dulce,

mira bien parriba,

payí ehtá el Camochu'e la Gama

y el su hermanu Majalahnu

y la cueva de luh Maquih,

ondi no farta l’ehperanza.

Dali a esa jaca lozana

paque te suba hahta eyuh

comu a una hermana.

...

Habla Dulce

...

Amuh bien a priesa,

mi cabayu volanderu,

amuh,

amuh ayí arribina,

a divisal como lo hacin lah’aguilah.

...

Habla tía Auria

...

Tíu Ángel

anda jaciendu garipoluh

en loh prauh'e la sierra,

qu'ehtán paríax lah guarrapah

y tieni tiempu pa’ordreñá lah cabrah.

Pol la nochi moh guardamuh

en un caseretinu

y bemuh pasau muchu miéu

en tantuh añuh'e la guerra.

Co}u aqueya vej

c'habían yegau

loh civilih por la nochi

y hacía muchu fríu,

Trohtearun a la puerta,

y ayí se quearun a la lancha la lumbri

hahta que s’abajarun lah’ehtreyah.

Aluegu ya su juerun

con vientu ehpesu.

Ojalá nunca güervan.

...

PorSan Andréh

lah cabriyah se ponin al’amanecel

...

Peru eyuh siempri,

loh güenuh guerriyeruh

siempre ehtuvierun con musotruh

y sino,

mira comu vienin a la juenti

loh suh amiguinuh

a buhcal el’agua frehca

a l'ehtanti que la sed aprieta.

...

Habla un cabreru’e la sierra

...

Si, sí, se m’aparecierun,

unuh guerriyeruh,

y m’ijerun que conmigu no’iba náa,

que no juera usau abril’la boca.

Y siguierun el caminu

con lah botah y lah ehcopetah a cuehta.

A l’otru día ehtaba yo

amuyendu lah patatah

y vinierun y leh di una arroba

y un cuartiyu’e vinu,

¡Si ehqui tamién son hombrih

y tienin mu honduh idealih!

Polqui mira,

una guerra eh lo peol,

Y el’olvidu…

el’olvidu eh com’un fuego

que tó lo devora y arruina.

...

Habla Dulce

...

Yo m’acueldu,

lo vi en los'ojuh de lah suh mujerih

y en el jierru de la voz que clamaba

y no s'oía.

Se enfrentaban y mataban loh’ermanuh,

comu perruh.

Amuh,

amuh prehtu ayí arribina,

mi cabayinu ligeru,

a ehcucharluh suh relatuh

y a querel·luh comu se quieri

al amigu sinceru.

...

Loh camaradah

...

Payí arribotona,

en lo artu de lah cumbrih,

andaba Joxizquieldu

alró lah vacah del su agüelu,

y lu vió tóo,

com'un ecu atronandu en la cabeza.

Sí, sí, en’ehti mehmu pueblu,

en’el Torno, en la sierra,

vió salil pal frenti

a Jacintu y a tíu Pablo,

a Silvianu y a tiu Eladio,

a tíu Pelajiguh y a Ahteriu el Rata

y a muchuh otruh, comu hermanuh.

Y lah madrih,

y luh’ijuh chequininuh,

comu’na diminuta gota d’ehperanza.

Y vihti a Adolfo Izquierdo

ehcondíu en lah’Erah Jondah,

endihpuéh lu bien que s’había portau con to’er pueblu.

Peru hoy ya s’han íu,

loh probih guerriyeruh,

ya no quean en la sierra,

Solu el’ecu de lah piedrah.

...

Habla un jovin torniegu

...

No s’han íu, no,

ehtaban ehcondíuh

en lah majanerah

aguardandu a que vinieran

con Dulce y cumpañía

a la sierra.

El’otru día

ehtuvierun pahquí mehmu,

en’el yanu0Vaquerizah,

y cantaban y reían

y recitaban versuh tielnuh

¡Y mu alegrih!

Porqui eyuh,

eyuh son l’esencia y la yerba güena,

de luh canchuh, de luh roblih,

de loh tiempuh venieruh

y tamién ehtaba eya,

Una mujé juerti,

jonda y morena,

y s'abrazaba a Pinto

confundíuh dambuh ya en la tierra.

...

Habla Dulce

...

Yo loh vi

Y guardu esi momentu en la sesera

pa endihpuéh ehpal·cil·luh pol’uh’airih

paqui tó er mundu lo sepa

Amuh, amuh ayí arriba,

mi yegua primeriza,

súbime a loh cieluh,

Pa que ajondi mih raicih

Y m’ehparza eternamenti

en lah Vaquerizah de la sierra.

...

Habla Dulce Chacón

...

Tengu sed,

Darmi agua,

darmi mucha agua

que quieru cumpartirla,

pa lah cabrah,

pa loh chotinuh,

que vienin toituh luh díah ,

pa loh niñuh que juegan

en la juenti nueva,

a bolindrih y a peonzah

y a jacelmi caraba tierna.

Porqui tóoh m’engendran

y m’aventan,

yo soy la tierra,

eyuh la sementera que se riega.

...

Y pa que to’er mundu lu sepa,

Yo oh saqué de l’ehpesura de la ehtoria

y ya no oh’abandonu.

Aquí’eju el mi sembrau,

unuh libruh y un’arbulinu

y luh versus en luh labiuh.

...

Dulce Chacón, en las Vaquerizah pa siempri y, manqui pasi el tiempo, en luh muehtruh corazonih presenti, y en El Torno, Dulcimenti.

Setiembre 2004